HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。D2212 大徳寺 方谷浩明 書付 小堀定泰 銘「深山邊之里」 以。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。書法　在銘　中国文鎮一対　書鎮　鎮紙　書道具。古墨 曹素功堯千氏精品製徽墨 上海墨廠。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。中国古美術 墨置 墨床 ガラス　硝子。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。山口百恵さん　直筆サイン色紙。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。軸先（木製）。端渓 刻山水 硯 中国美術 民国 文房四宝(ZE840)。ヴァルキリーコネクト 声優さんサイン色紙。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。シャガール ダフニスとクロエ Daphnis & Chloe。大御所演歌歌手　吉幾三さん直筆書額　酒よ‼️の一節。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。宋代古硯　玫塊紫（まいかいし）澄泥硯。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具。別号流水叟。【松涛】 「幽香逸人」彌 印刻　茶道具　茶掛け　古美術　古筆　絹本 掛け軸 古筆。K177 今井月庵 「開運十全図」 掛軸 日本画 四神表装 絹本 共箱。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。范曾 観世音菩薩図 三尺中堂 掛け軸 中国美術 人物画 証書付き。中国古美術　孟子第七十三代裔書。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術